| Attributes | Values |
|---|
| rdfs:label
| |
| rdfs:comment
| - [זכריה ה 1-4] ב חזון הקודם חזרה רוח ה' לשכון בירושלים. רוח ה' מתבטאת, בעולם החזון, גם ברוח ממש - רוח חזקה מאד, שמעיפה דברים באויר ומביאה אותם אל מקומם. כך נראה מהחזון הזה ומהחזון הבא. בחזון זה רואה זכריה מגילה עפה, אורכה 20 באמה ורוחבה 10 באמה . המלאך הדובר בו מסביר לו מה היא: זאת האלה, היוצאת על פני כל הארץ: כי כל הגונב, מזה כמוה ניקה, וכל הנשבע, מזה כמוה ניקה. הוצאתיה, נאום ה' צ-באות, ובאה אל בית הגנב, ואל בית הנשבע בשמי לשקר; ולנה בתוך ביתו, וכילתו ואת עציו ואת אבניו. המפרשים כבר שמו לב לכך שגודל המגילה זהה לגודל האולם שהיה לפני היכל ה' (מל"א ו 3). מה המשמעות של זה?
|
| dcterms:subject
| |
| dbkwik:resource/rJ03XNerlDZcEt9VSH3esw==
| - אראל [תגובה]: לא ברור למה נזכר כאן דווקא "הנשבע בשמי לשקר": האם אויבי יהודה נשבעו דווקא בשם ה'? וגם אם כן - מה הקשר בין שבועת שקר לבין הפרעה לבניין המקדש? ע"פ זכריה ח17 נראה ששבועת שקר היתה חטא נפוץ דווקא בקרב בני ישראל.
|
| dbkwik:he.judaism/...iPageUsesTemplate
| |
| dbkwik:resource/5kkGci9JqlOCY9V-xqb9WA==
| |
| abstract
| - [זכריה ה 1-4] ב חזון הקודם חזרה רוח ה' לשכון בירושלים. רוח ה' מתבטאת, בעולם החזון, גם ברוח ממש - רוח חזקה מאד, שמעיפה דברים באויר ומביאה אותם אל מקומם. כך נראה מהחזון הזה ומהחזון הבא. בחזון זה רואה זכריה מגילה עפה, אורכה 20 באמה ורוחבה 10 באמה . המלאך הדובר בו מסביר לו מה היא: זאת האלה, היוצאת על פני כל הארץ: כי כל הגונב, מזה כמוה ניקה, וכל הנשבע, מזה כמוה ניקה. הוצאתיה, נאום ה' צ-באות, ובאה אל בית הגנב, ואל בית הנשבע בשמי לשקר; ולנה בתוך ביתו, וכילתו ואת עציו ואת אבניו. המפרשים כבר שמו לב לכך שגודל המגילה זהה לגודל האולם שהיה לפני היכל ה' (מל"א ו 3). מה המשמעות של זה? ומה המשמעות של שאר הפרטים שנזכרו בחזון?
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)