Ο «Χρυσός Αιώνας» (500-400π.χ.) ανήκει στα κλασικά χρόνια. Ονομάστηκε και αιώνας του Περικλή, διότι ο Περικλής έζησε σε όλη τη διάρκεια του, ο πορνόγερος. Ο όρος χρυσός αναφέρεται στα μπιχλιμπίδια που οι Αθηναίοι πήραν από τον Ξέρξη στους Περσικούς πολέμους. [[Αρχείο:Bob and acropolis.png|thumb|250px|Ο Μπομπ ο Μάστορας στα εγκαίνια του Παρθενώνα. Δούλεψε με το Φειδία στο εξωτερικό του κτηρίου.]] Ο Περικλής κυρίευσε την Αθήνα και ήθελε να την κάνει πνευματικό κέντρο των Ελλήνων (αφού ήδη ήταν εμπορικό κέντρο, το Αρχαίο Μωλ). Την αναγέννηση των ναών μετά την επίθεση της Αθηναϊκής Συμμαχίας στον Ξέρξη την ανέθεσε στον Φειδία. Αναγέννησε την Ακρόπολη με κυριότερους ναούς τα Προπύλαια, την Αθηνά Νίκη και τον Παρθενώνα με το χρυσελεφάντινο άγαλμα της Αθηνάς. Το Ερέχθειο είναι η «φανταστική» τοπο
Ο «Χρυσός Αιώνας» (500-400π.χ.) ανήκει στα κλασικά χρόνια. Ονομάστηκε και αιώνας του Περικλή, διότι ο Περικλής έζησε σε όλη τη διάρκεια του, ο πορνόγερος. Ο όρος χρυσός αναφέρεται στα μπιχλιμπίδια που οι Αθηναίοι πήραν από τον Ξέρξη στους Περσικούς πολέμους. [[Αρχείο:Bob and acropolis.png|thumb|250px|Ο Μπομπ ο Μάστορας στα εγκαίνια του Παρθενώνα. Δούλεψε με το Φειδία στο εξωτερικό του κτηρίου.]] Ο Περικλής κυρίευσε την Αθήνα και ήθελε να την κάνει πνευματικό κέντρο των Ελλήνων (αφού ήδη ήταν εμπορικό κέντρο, το Αρχαίο Μωλ). Την αναγέννηση των ναών μετά την επίθεση της Αθηναϊκής Συμμαχίας στον Ξέρξη την ανέθεσε στον Φειδία. Αναγέννησε την Ακρόπολη με κυριότερους ναούς τα Προπύλαια, την Αθηνά Νίκη και τον Παρθενώνα με το χρυσελεφάντινο άγαλμα της Αθηνάς. Το Ερέχθειο είναι η «φανταστική» τοποθεσία της μάχης Αθηνά vs. Ποσειδώνα και προς τιμήν της ονομάστηκε έτσι ο ναός. Επίσης έχει και φανταστική θέα κακά τα ψέματα, ενώ με τις Καρυάτιδες έγινε από μόνος του χάρμα οφθαλμών. Τα Προπύλαια με το καιρό έγινε τόπος συγκέντρωσης αναρχικών. Ο Περικλής προσπαθεί να αυξήσει τη δύναμη της Αθήνας. Της έδωσε ντόπα και έκανε γυμναστική δύο ώρες την ήμερα πριν το φαγητό. Η επιτροπή αθλητισμού όμως το ανάκαλυψε και τη διέγραψε από το σύλλογο. Αρχηγός της επιτροπής ήταν η Σπάρτη και από τότε οι δύο πόλεις βρίσκονται σε διαρκή αντιπαράθεση που τερματίστηκε με πόλεμο. Στην Εκκλησία του δήμου οι Αθηναίοι αποφασίζουν για τα προβλήματά τους (δηλαδή ποιο είναι το πρόβλημά τους). Οι κάτοικοι χωρίζονται σε Αθηναίους πολίτες, μέτοικους και δούλους. Ο Περικλής για να κάνει πνευματικό κέντρο την Αθήνα έπεισε τους πολίτες να δείξουν μεγαλύτερο ενδιαφέρον για την πόλη. Για να το καταφέρει αυτό έδινε μισθό σε όσους ενδιαφέρονταν. Ξαφνικά γέμισε εθελοντές που νοιάζονταν για το καλό της Αθήνας. Το κόλπο χρησιμοποιείται ακόμη.