| rdfs:comment
| - Удализм — вики-идеология, ставящая своей целью очищение вики-проекта от мусорных, по мнению удалистов, статей: ОРИССов, стабов, рекламы. Важно заметить: сами удалисты, несмотря на стремление к удалению статей, могут писать новые. Удалисты конфликтуют с инклюзионистами. Также они считают, что в вики-проекте главное не количество статей, а их качество.
- thumb|200 px|Рис. 1. Наскальная страница голосования. Палеолит. Уже на заре человеческой цивилизации (появившейся вследствие удализма: кроманьонцам удалось удалить неандертальцев) удализм играл важнейшую роль, являясь неотъемлемым завершением всех споров и дискуссий — удалению подлежала проигравшая сторона. Однако неупорядоченный удализм палеолита не мог служить прочной основой развития проекта.
|
| abstract
| - Удализм — вики-идеология, ставящая своей целью очищение вики-проекта от мусорных, по мнению удалистов, статей: ОРИССов, стабов, рекламы. Важно заметить: сами удалисты, несмотря на стремление к удалению статей, могут писать новые. Удалисты конфликтуют с инклюзионистами. Также они считают, что в вики-проекте главное не количество статей, а их качество.
- thumb|200 px|Рис. 1. Наскальная страница голосования. Палеолит. Уже на заре человеческой цивилизации (появившейся вследствие удализма: кроманьонцам удалось удалить неандертальцев) удализм играл важнейшую роль, являясь неотъемлемым завершением всех споров и дискуссий — удалению подлежала проигравшая сторона. Однако неупорядоченный удализм палеолита не мог служить прочной основой развития проекта. Так, сгоряча были удалены саблезубые тигры, шерстистые носороги, пещерные медведи и бородатые пчёлы; удалению подверглись и гигантопитеки, несмотря на их многочисленные заявления «Явление существует, оставить» и «Есть потенциал развития» — удалисты-кроманьонцы в ответ просили предъявить доказательства существования и потенциал, гигантопитеки в ответ предъявляли себя и тут же удалялись кроманьонцами. В результате уцелела только не вступавшая в дискуссии небольшая группа, удалившаяся в Гималаи и известная в настоящее время как йети. Впрочем, нынешнее их состояние свидетельствует о том, что их заявления «Есть потенциал развития» были всё-таки преувеличением. Переход культуры удализма в качественно новую форму вызвала мезолитическая дискуссия о лошади. Сообщество разделилось на два непримиримых лагеря: большая часть проголосовала за оставление лошади, однако относительно небольшая группа экстремистов продолжала настаивать на удалении, утверждая что лошадей не бывает — а то, что за них принимается, вполне может быть описано как безрогие олени, одноцветные зебры или, наконец, ослы — и удаляла лошадей на всех доступных им территориях. left|thumb|350px|Рис. 2. Источник-аргумент к оставлению лошади (и не только её). Для выхода из сложившегося тупика были предложены первые объективные критерии удаления — а именно, наличие опубликованных источников. Именно принятием правила современные исследователи объясняют бурное развитие мезолитической пещерной наскальной живописи (Альтамира, Ласко и т. п.): неудивительно, что в мезолитических массовых публикациях изображена не только лошадь, но и другие полезные в хозяйстве виды, которым грозило удаление; вполне обоснована и публикация именно в пещерах: источники приходилось защищать от вандалов-удалистов и оборонять от них вход в пещеру-источник было гораздо удобнее, чем открытые незащищённые публикации на скалах. thumb|150px|Рис.3. Гильотина — оружие удалистов XVIII века. Ныне вооружение удалистов далеко не так гуманно. Впрочем, даже предъявленные источники не убедили сторонников удаления: в результате их пришлось удалить через будуший Берингов перешеек на американский континент и заблокировать их там на 15 000 лет путём превращения перешейка в пролив. Заблокированные создали собственный проект, получивший название америндской группы цивилизаций, в котором лошадь была удалена полностью, что, в свою очередь, привело к удалению самого проекта в XVII веке: безлошадные удалисты не смогли оказать эффективного сопротивления конным удалистам-конкистадорам.
|